佛曰一花一世界，一叶一菩提；一砂一极乐，一笑一尘埃；草木之中缘起宇宙万生，冥冥之间悔悟世间真情。大千世界，三界之内，透过小小珍花，感悟千思万绪。
人何尝不是渺小之物，甚至微妙到一抔黄土都找不到人的身影。化作淤泥一处，任人踏尽芳华；化作尘埃一粒，任风吹散珍奇。人类千千万，文明数万载，孤傲一路，试问青天，天地唯人。借庄周一言，彭祖乃以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?源于不知楚之南冥灵者，上古之大椿者，却傲睨一世，岂非无知者乎?此虽古传言，但百年之木，千年之树实实在在，比于人之耄耋期颐，恰似草木于朝菌晦朔。何来狂傲?实则无心者笑言矣。
又如张九龄所言，草木有本心何求美人折。一草一木如人如物，取己之所欲，弃己之所恶。何处所喜，何处所生。生何所欲，死何所然。草木有心，非人持之，勿谓汝欲者人欲之。花者非为人采而生之，木者非为人用而根之，而今为人谋，去乡而生，本有温阳细水，现却随之人意，生而不堪。草木无言，以之无情亦无怒。实则花草木叶皆有本心，了然世界之法，无奈无肢，堪于现下。
故曰，本心不失，不入迷途。唯有本心常在，自我常在，方可有自在。一笑一尘缘，一念一清静。清而静者中，悉知自我于万物之中所在，不为己悲，不为己妄，方可做到未失本心。
