独撑一杖行天下,孰是文殊孰普贤

发布者:卢进丽发布时间:2018-11-12浏览次数:1115

他,一把禅杖,扫尽前路的黑暗,一口戒刀,屠光邪恶与混乱。为了兄弟,他愿两肋插刀,为了正义,他愿舍生忘死。他是《水浒传》里为数不多的真英雄,是水泊梁山上豪情万丈的真汉子。乍一看他是玩世不恭花和尚,细品来原是真豪杰鲁智深。

一出场的鲁达,便与史进、李忠一见如故,英雄相惜。听闻金氏父女烦恼事,他火冒三丈要去找郑屠算账。这就是鲁达,敢爱,敢恨,路见不平,拔刀相助,仗义疏财,嫉恶如仇。也许你认为他鲁莽冲动,但他却是粗中有细。他送给金氏父女银子做盘缠,守在店门前看住小二两个时辰,待金家远去,才去教训“镇关西”。

“肉雨屠门奋老拳,五台削发恨参禅”,仗义的拳头挥起,结实地打在郑屠的脸上。鲁达伸张了正义,却因此背负人命,在五台山落发为僧。智真长老一眼看出鲁达本性,力排众议收留下他,并称其“虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净,正果非凡。”从此鲁达也算是佛门一份子,但却是不修禅坐,酒肉穿肠。大闹文殊院后,五台山再也容不下智深。临别,智真长老送予鲁智深四句偈言:“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。”正是概括了鲁智深传奇的一生。

智深策杖孤行,踏上前往大相国寺的旅途,他路见不平拔刀相助的性格,注定了这一路又不太平。大闹桃花村,鲁智深用计谋捉住小霸王周通,为刘家父女解忧除患。火烧瓦罐寺,史进棒若龙腾,直教那道人跪地求饶,智深杖若虎跃,好使那秃驴无可招架。奈何瓦罐寺里和尚被歹人杀害,掠来的妇女也自挂枯枝,智深看见了世间冷暖,知晓了百姓苦忧,只得空叹,“地狱不空,誓不为佛,众生尽度,方为菩提。”而智深的“佛性”,也在这里开始展现出来。后人有评:“智深好吃酒肉,不安禅坐,有时撒野胡闹,然而这仅是他的表象。试看当时那些吃素念经的所谓真和尚,心里却无一点佛性,而智深则性情纯真,劫凶济弱,是真正的济世活佛。”

鲁智深不仅爱打抱不平,对于兄弟,他也是忠肝义胆,重情重义。他见林冲如见知己,桌前是喝不完的酒,席上有说不完的话。林教头被小人迫害,他一路护送到接近沧州,只因教头别前有事相托,他星夜兼程赶回东京照顾林冲妻子。奈何人非圣贤孰能无过,一壶酒让他沉醉,待酒醒林氏已不堪侮辱自尽。花和尚无言,将高衙内送入火海,从此立誓滴酒不沾。金圣叹称赞道:“写鲁达为人处,一片热血,直喷出来。令人读之,深愧虚生世上,不曾为人出力。”

“替天行道,忠义双全”,忠义堂上一道天雷,印下了梁山伯好汉聚义的史诗豪情。鲁智深智取南门,射死苏定,为梁山立下汗马功劳。不得已随宋江招安,他又率梁山军队南征北战,征辽得胜,活捉马灵,拿下夏侯成,生擒方腊,功劳无数。宋江劝智深还俗为官,封妻荫子,智深却不受。在这片血雨厮杀中,鲁智深渐渐参透许多禅机,他与昔日的战友道别,和武松在六合寺出家。

“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”钱塘江潮信响起,智深拍掌而笑。听潮而圆,见信而寂,智深合掌而坐,随钱塘江大潮而去。原来他早已参透一切,看透世事无常,功利沧桑,堪破生死,留下偈语,成佛西去。

鲁智深受读者喜爱,不仅在于他豪爽粗犷的性格,作为《水浒传》中最有深度的人物,他不羁的表面下有着真正的佛性。也许活佛,并不必放下屠刀。


新闻来源:信控学院 刘东旭摄影:责任编辑:何海明审核:张磊

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