“若上帝欲制止邪恶却不能，他不是万能，若他能但不欲，他很恶毒，若他能够并愿意，恶魔从何来，若他不能也不愿，为何叫上帝？”这是著名的伊壁鸠鲁悖论，他对此给出的唯一的合理解释为“万能，仁慈，永生的上帝并不存在。”如果上帝不存在，那究竟什么才可以长久有效的对付恶魔呢？
哲学史上有许多人都试图给这个问题一个解答，那就是“为啥全能，全知而全善的神，能够允许‘恶’的存在呢？”现在，我终于找到了一个能让我信服的答案，就是陀思妥耶夫斯基的小说给出的答案。他所有的小说都在试图并且最终以他的方式解答了两个问题：
1.如果有一个上帝，我们为何是自由的？
2.当这么多无辜的生命遭受苦难时，我们如何能够相信上帝是存在的？
陀斯妥耶夫斯基对此的解释是：由于人对上帝所赋予人的自由意识的滥用而造成了恶的存在。在《罪与罚》中，作者通过人物塑造，分析了“自我惩罚”的宗教思想，他认为一切以暴力抗恶的作法都是不可取的，因为人无法逃避内心的惩罚，在毁灭他人的同时也毁灭了自己。
这又让我想起了尼采说过的一句话“当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你！”
当今社会，我们时常会发出这样的感慨“明知那个人罪恶深重，为什么不直接枪决，何苦费尽心思的搜集证据，居然还有律师为他辩护。”大家都有那种惩恶扬善的心情，却很少有人能够做到理智的惩恶扬善。
对付坏人和恶魔正确的方式就是将其绳之以法，而不是用自己以为正确的手段，来对付坏人，最终只会以暴制暴！
法律给予我们每一个人自由，可自由不是想做什么就可以做什么，而是教会你不想做什么就可以不做什么。人是一种充满欲望的动物。一不小心，可能就会被利益蒙蔽了双眼。就连柏拉图也曾说过“我们每个人身体里都有一种可怕的狂野和罔顾纪法的欲望，连那些看似温和的人也不例外。”所以，若你任由你的欲望肆意滋长，那么你就将成为恶魔。可怕的是，许多善良而正义的人，在对付恶魔之后，也长出了恶魔的爪牙，因为他们对付恶魔的手段正是从恶魔那里学来的。
也许，这个世界根本不存在能够对付恶魔的上帝，却真实存在着能消灭罪恶的手铐——法治！我们只有依法治国，罪恶才不会滋生，才能够被扼杀在摇篮里。我们既需要深刻地理解“何为自由”，来节制自身多余的欲望，不让自己成为恶魔，也要懂得运用正确的手段，以法来对抗恶魔。只有这样，才无需争论上帝存在与否！
当法治存于每个人心中的时候，世界也许就不再有罪恶的，我想，那时，上帝亦会存在于每个人的心中，成为正义的信仰！
