人人皆谈美德，这个中华儿女谈论了几千年都未曾过时的话题，如今，却变了味，甚至谈“道德”而色变。究其原因，不过是一种畸形道德观的风靡。
“尊老爱幼”在一群“道德高尚者”的口中逐渐妖魔化成比法律条令还要重要的铁令，有些极端老人甚至对不让座的青年大打出手；“我穷我有理”的思想准则让一部分人不仅挺直了腰板，还伸出了贪婪的手，张开了永远都无法被满足的嘴；站在道德制高点的人们时不时会谴责某些名人捐款太少，但不见一分钱从他们的口袋里掏出……
随着这种行为的日渐增多，部分人逐渐清醒过来，发现了其中的不妥，命名其为“道德绑架”，这个词语也逐渐广为人知，并且这种以圣人标准要求他人的行为得到了大家的强烈抵抗。
深究其原因，是因为人们的道德观念太重？我并不这么认为。在我看来，是人们的道德观念还未被正确地塑造，人们还没有形成成熟的道德观，就急于用它来要求他人，是一种十分错误的行为。古人自千年前就开始研究的课题，在咱们这一代部分人未将自己的理论成果研究透彻就应用与实践，实在是过于鲁莽。
其次，舆论对人的影响也是重要原因之一，尤其对于如今的舆论社会来说，大众的谴责真的会毁掉一个人。对我们重道德礼节的民族来说，面对这样的事件，有些人可能不会深究其前因后果就人云亦云，站在道德制高点上，帮助所谓“弱者”。
“真正的教养，是对自我的约束，而非道德绑架。”解决道德绑架现象最直接、有效的方法就是建立一个全面、合理的道德标准，但这实现起来却是非常有难度。道德不同于法律，有时很难说出正确与错误之分，有的道德问题甚至会成为一个辩论题，各有各的理由，永远都没法争出一个对错。所以道德标准的建立并非一朝一夕，我们现在能做的就是学会管好自己的事，对自我约束，而非对他人提出自己都做不到的要求，学会换位思考，体谅他人。其次，不能随波逐流，在了解事件的真相前不要随意谴责他人，拒绝成为“键盘侠”。
董卿曾说:“抓不住的东西连伸手都是多余，没有错过的人会离开的都是路人。无法感同身受就不要道德绑架，有些事不值得被原谅和大不大度没关系，既然做不了别人的光，愿你做自己的太阳。”希望我们每个人都能做好自己的事，为道德解绑。
